الصلاة على المدفون ، الحديث 1874 ، إلا أن فيه : علي بن الحسين ، عن أحمد بن الحسن ، والظاهر صحة ما في التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن الحسن ، عن أبي أيوب . التهذيب : الجزء 4 ، باب الاعتكاف ، الحديث 879 ، والاستبصار الجزء 2 ، باب الاشتراط في الاعتكاف ، الحديث 421 ، إلا أن فيه : علي بن الحسن ، عن أبي أيوب ، عن الحسن ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب أقل ما يكون الاعتكاف 79 ، الحديث 3 ، والفقيه : الجزء 2 ، باب الاعتكاف ، الحديث 526 ، وكذلك الوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن الحسن بن علي بن يوسف . التهذيب : الجزء 8 ، باب السراري وملك الايمان ، الحديث 708 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن الرجل يعتق أمته ، الحديث 758 ، إلا أن فيه : علي بن الحسن ، عن الحسن بن علي ، عن يوسف . والصحيح ما في التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن حماد ، عن حريز . التهذيب : الجزء 4 ، باب زكاة أموال الأطفال ، الحديث 73 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب وجوب الزكاة في غلات اليتيم ، الحديث 91 ، إلا أن فيه : علي بن الحسن بن فضال ، عن العباس ، عن حماد ، ولا يبعد صحة ما في الاستبصار : لعدم ثبوت رواية علي بن الحسن ، عن حماد بلا واسطة . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز . التهذيب : الجزء 4 ، باب زكاة الذهب ، الحديث 24 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب زكاة الحلي ، الحديث 21 ، والكلام فيهما هو الكلام في ما تقدم ، واحتمال سقوط الواسطة بينهما . وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، والسندي بن محمد ، ومحمد بن الوليد . التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على